《擺脫煩惱痛苦的三個階段》
「只要確知自己是誰，就不會那麼在意別人的評價了。」這是我常常對學生說的。
但真的是如此嗎？
我們的成長進程裡，逃不過那個「自我肯定」的祭壇獻禮儀式…..付出相當代價地愛自己、成就自己、充盈自己後，才有力量在世間各種對自己的看法中不動不搖。
八年前，我請總編把第一本書上的標語定為「溫柔而堅定地走自己的路」，當時，父母和眾人對我的看法大多數只留在夢幻泡影的世界，似乎無法觸及到我，本來以為，自己可以就這麼安然地繼續保持在這樣程度的自在之中。
誰知到了這關鍵的一年，兇猛的挑戰重複襲來，我才有機緣明白「自我確認」之後尚有風景。里程不夠，煩惱猶在。
某一個晚上，我在案前沉思憂鬱，那陣子江湖中某個流傳的八卦令我快要喘不過氣來，千斤重的黑暗中突然靈光一現：「這些壓力會在我死了之後還存在嗎？」於是瞬間鬆了一口氣。
我後來才知道這就是初步擺脫「人我執」的觀修法 (觀「我」已死)。
幾週前某一次我又在困局中躊躇不去時，請教上師：「我還有甚麼可以努力的？」
，我自認為還算用功，固定分量的讀書、靜心、持咒、思維教法與空性…持續不輟，但…………到底是遠水救不了近火呢？還是有甚麼盲點？我當時極度地想要結束那個困境，既無力又迫切。
上師首先提醒我「關於他和你，你目前的所知與所見，都是以管窺天」。
祂的意思倒不是說我們有甚麼了不起的生命藍圖無法被窺見，而是單純地指出「知見」的危險性 --- 【一旦我們升起某種對人事物的看法，必然是偏見。】
接著祂說：「練習當一個Nobody吧！」
既然我已得到了這麼多肯定，那麼現在把自己放在後面一點的位置吧 !! 「一切不必在我」的位置似乎很輕鬆。
這是一個很大的開解，因為所有的痛苦都從那個「我」而起的。
如果，我們可以一次一次地認清自己是遊戲玩家(覺知者)，而非電玩遊戲中的角色本身(我)，那麼心境會有多麼地逍遙！
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#中觀四百論第八品15句
先遮遣非福，中應遣出我，後遮一切見，知此為智者。
1. 遮遣非福 先排除會帶來惡果的身語意。
2. 中應遣出我 再把「我執」排除。
3. 後遮一切見 最後排除「我見」，才能達到「一切遍智」(全知全見)。
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